Paweł V, Papież

pontyfikat: 16 maja 1605, do stycznia 1606 23, 1621; b. Camillo Borghese, Rzym, Włochy, wrzesień. 17, 1552. Rodzina Camillo pochodziła z Sieny i była spokrewniona ze św. Katarzyną ze Sieny. Karierę kościelną rozpoczął od studiów prawniczych w Padwie i Perugii. W 1593 został mianowany nadzwyczajnym wysłannikiem Filipa II hiszpańskiego, a w 1596 kardynałem i wikariuszem Rzymu w 1603. Na konklawe 1605, chociaż był najmłodszym kardynałem, stał się wyborem kompromisowym. Jego szacunek dla prawa uczynił go nieugiętym przeciwnikiem w sporach, ale nie przeszkodził mu w pobłażaniu nepotyzmowi. Jego bratanek, Scipione Cafarrelli Borghese, nadał kardynałat (1605), dużą liczbę dobrodziejstw i sekretarz stanu.

jako papież Paweł bardzo interesował się Rzymem. Jego imię utrwala się tam poprzez kaplicę w Bazylice Santa Maria Maggiore, gdzie jego ciało zostało

pochowane po tymczasowym pochówku w St. Piotra, a przez willę Borghese wybudowaną poza starożytnymi murami przez jego bratanka, Kardynała Scipione Cafarelli Borghese. Jego plany odnowienia Rzymu zaowocowały wydłużeniem nawy św. Piotra, wzniesieniem fasady (zaprojektowanej przez Maderno), dobudowaniem Pałacu Watykańskiego, odnowieniem dwóch akweduktów i wzniesieniem wielu fontann, w tym tych Przy Ponte Sisto, Castel Sant’ Angelo i Placu św. Piotra. Założył magazyn zboża dla ubogich (1606), a 19 października 1611 roku, aby pomóc rolnikom państw papieskich, założył agencję kredytową.

Paweł w czasie swego pontyfikatu miał do czynienia z trzema poważnymi międzynarodowymi problemami religijnymi. Po pierwsze, odrodzenie wrogości religijnej między katolikami i protestantami w Niemczech doprowadziło w 1618 roku do wybuchu wojny trzydziestoletniej. Pomagał w dotowaniu Ligi Katolickiej. Wtedy Jakub i z Anglii zażądał od swoich poddanych nowej przysięgi, która potępiła papieskie roszczenie o zdymisjonowanie władcy. Paweł potępił tę przysięgę 22 września 1606 roku i ponownie w roku następnym. W końcu, gdy Republika Wenecka kulminowała politykę zwiększonej uzurpacji praw Kościoła, poddając biskupa i opata procesowi przed sądami świeckimi, kard. Alessandro Ludovisi, przyszły Grzegorz xv, został wysłany do Wenecji w celu wynegocjowania ugody. Od 17 kwietnia 1606 r.do 21 kwietnia 1607 r. nałożono interdykt na miasto i ekskomunikę na doża i jego senatorów. Wygnano teatynów, Kapucynów i Jezuitów, ale reszta duchowieństwa zlekceważyła sankcje papieskie i poparła rząd. Schizma została zakończona dzięki mediacji Henryka IV francuskiego.

w czasie pontyfikatu Pawła V, System kopernikański został ponownie zaproponowany przez Galileusza z Pizy. Głównie z powodu gwałtownej mody, w jakiej Naukowiec kwestionował egzegezę biblijną, teorie heliocentryczne otrzymały negatywną ocenę przez Kongregację indeksu 5 marca 1616.

wśród osiągnięć panowania Pawła było opublikowanie Rituale Romanum 20 czerwca 1614; pozwolenie na użycie literackiego języka chińskiego w liturgii misji Chińskich (później zawieszone po utworzeniu Świętej Kongregacji propagandy Fide); i zakaz z 5 września 1607, po dalszej dyskusji na sporne tematy związane z łaską. Z zainteresowaniem śledził rozwój Kościoła w Ameryce Łacińskiej, zwłaszcza jezuitów z Paragwaju. Przekazał wiele tomów Bibliotece Watykańskiej, a będąc uczonym, polecił zakonom nauczać ich członków łaciny, greki, hebrajskiego i arabskiego na uniwersytetach. Udostępnił także archiwum do przechowywania dokumentów Stolicy Apostolskiej. Paweł propagował kult świętych, kanonizując Karola Borromeusza i Franciszka z Rzymu w podwójnej ceremonii 1 listopada 1610 roku. Beatyfikował Ignacego z Loyoli i Franciszka Ksawerego w towarzystwie geniusza Filipa Neri i mistyczki Teresy z Avili. 24 lutego 1612 zatwierdził Kongregację oratorium założonego przez Filipa Neri, a 10 maja 1613 podobne Francuskie Oratorium Pierre ‘ a de Berulle. Za jego namową w 1618 roku powstała benedyktyńska Kongregacja św. Maura, a pierwszy klasztor Wizytek zorganizowali św. Franciszek de Sales i św. Jane Frances de Chantal. Wincenty w 1610 r. reprezentował papieża na dworze króla Francji Henryka IV.

Bibliografia: P. paschini i v. monachino, I Papi nella storia, 2 v. (Rzym 1961) 2: 682-687. l. pastor, the History of the Popes from the Close of the Middle Ages, (London-St. Louis 1938-61) V. 25 and 26. l. marschal, Dictionnaire de théologie catholique, ed. a. vacant et al., 15 v. (Paris 1903-50; Tables générales 1951 -) 12.1: 23-27, pełna bibliog. f. x. seppelt, Geschichte der päpste von den Anfängen bis zur Mitte des 20 Jh., (Leipzig 1931-41) 5: 248-268. i. begazzi, Memoriale di Pierto di Vincenzo Strozzi (Florencja 1986). r. wolfgang, Papstfinanz und Nepotismus unter Paul V (Stuttgart 1974). P. sarpi, Considerazioni sopra le censure di Paolo V (Turyn 1977). r. feldhay, Galileo and The Church (New York 1995). s. f. ostrow, Art and Spirituality in Counter-Reformation Rome (Nowy Jork 1996).

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.