なぜ愛の反対は憎しみではなく恐怖であるのか

1 ヨハネ4:17-18

これが、裁きの日に自信を持つために、私たちの間で愛が完全にされる方法です。 恐れている人は、恋に完璧にされていません。

これを考えてみてください

新-真実

何度も何度もジョンは私たちを柔らかく主観的な感情として愛に対する愛の難しい客観性に戻 人間はあらゆる種類の”愛情のある”表現が可能です。 私たちは、町全体でその新しいレストランを”愛する”どのくらいの話をする分、そしてどのくらい私たちは私たちの配偶者(およびすべての場所のFacebook上で)”愛”

私たちは、ヨハネがこの言葉を採用する方法と、新約聖書の残りの部分の多くに関して、”愛”について分類して話す全く別の方法が必要です。

ヨハネはギリシャ語の”アガペ”を選んで、”愛”の意味を捉えました。”しかし、まだそれは質問を懇願した。 確かに、ジョンはagapeの概念的な定義を与えることができます; 自分自身にコストで他の人の自己与える優遇措置のようなもの。 私はこのような定義を把握することができますが、私はまだそれがどのように見えるか分かりません。 私たちは、別の大きさの愛について話していることを意味するために、愛の前に”聖なる”という言葉を挿入します。 これらすべての定義の問題は、彼らが私たちを主題の周りで話し続ける方法です。 私たちは、神のこの神聖な愛の客観的なデモンストレーションを見なければなりません。 それがジョンが人を指し示す理由です。

このようにして、私たちの間で愛が完全にされ、裁きの日に自信を持つようになります: この世界では、私たちはイエスのようなものです。

私たちは、愛の概念的な定義を超えて、”地面のブーツ愛のように見える(空白を埋める)”の定義に移動する必要があります。 愛は、イエスが彼の弟子であることを軽蔑税コレクターを招待し、その時のように見えます。 愛は、イエスが井戸で疑わしい評判のサマリア人の女性との会話を打ったその時のように見えます。 愛は、イエスが荒れ狂う嵐に平和を話すことによって弟子たちの命を救ったその時のように見えます。 愛はその時のように見えますイエスは死んだ少女の両親に恐れないで信じるように告げ、その後彼女を生き返らせました。 愛はイエスが弟子たちの足を洗ったその時のように見えます。

愛には恐怖はない。 しかし、完全な愛は恐怖を追い出す、恐怖は罰と関係があるからです。

これらのシナリオのそれぞれ(そしてそれ以上に多くの)において、イエスは恐怖と不安を特徴とする状況に入った。 彼の存在は神の神聖な愛の純粋な表現であったので、恐怖と不安は単に残っていました。 イエスの存在、すなわち聖なる愛の存在は、それを置き換えることによって恐怖を追い出します。

イエスのようになる旅は、多くの点で説明することができます。 私の判断では、その中のチーフは、”恐怖”の人であることから”愛”の人になるまでのプロセスでしょう。”だから私はあなたに尋ねる、あなたは他の人にどのような経験を呼び起こすのですか? あなたの存在は不安や不安や恐怖を引き起こしますか? それとも、あなたの存在は、それがあなたの魂とうまく通信するだけでなく、他の人にとっても大丈夫になるという平和の質を醸し出していますか?

覚えておいてください、イエスに従う道は完全な愛につながります。 イエス自身が恐怖に直面して愛の力です。 あなたと私がイエスに従う限り、私たちは恐怖に直面して愛の力になります。 私たちがしない限り、私たちは問題の一部です。

あなたは次のレベルに行く準備ができていますか? 覚えておいて、愛の反対は憎しみではなく、恐怖です。

J.D.ウォルトはSeedbedの毎日のテキストのために毎日書いています。 彼はSeedbedの種まきのチーフとして機能します。 Twitterで@jdwalt彼に従うか、で彼に電子メールを送ります[email protected]。毎朝新鮮なあなたの受信トレイに配信毎日のテキストを取得します。 ここで購読してください。

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