PAUL RADIN PAPERS Provenance Notice Biographique / Portée et contenu

Articles et publications de et sur Paul Radin, un anthropologue américain pionnier. On y trouve des notes originales sur la littérature populaire et la religion chez les Afro-Américains, les Indiens Ojibwés d’Ottawa, les Indiens Winnebago (Ho-Chunk) et d’autres groupes ethniques du monde entier. Sont également inclus des publications rares, beaucoup avec des autographes et / ou des notations de l’auteur ainsi que des essais et un dossier du FBI sur Radin.

Don en 1997 de l’Institut Tazzla pour la diversité culturelle, Helene E. Hagan, Directrice exécutive, qui a été rendu possible grâce à une subvention de la Fondation Wenner Grenn. Les ajouts ultérieurs incluent un dossier sur Radin du Federal Bureau of Investigation, Département américain de la Justice, reçu de l’Institut Tazzla, 1998; enregistrements de Richard P. Werbner, Université de Manchester, Royaume-Uni, 2003; transcriptions des enregistrements de Werbner de Lucretia Crawford, Lakeland College, Sheboygan, Wisconsin, 2003; et 4 pieds cubes de papiers de l’Université de Stanford, 2004. En 1997, les programmes et les affiches de Mme Radin ont été séparés de la collection, principalement de théâtres, de films et de concerts à New York et en Californie, de 1919 à 1965.

Traité par Mark G. Thiel, CA (archiviste certifié) et assistants d’étudiants, 1998-2003.

Mary Sacharoff-Fast Wolf a compilé cette collection entre 1981 et 1991. Elle était une biographe potentielle de Radin qui avait acquis des papiers originaux de son amie et veuve de Radin, Doris Woodward Radin, ainsi que de collègues, d’associés et de parents. Les originaux notables comprennent deux manuscrits d’une longueur de livre jamais publiés dans leur intégralité – La Nature de la Religion primitive et Les Âmes Empilées Comme du Bois: L’Expérience religieuse du Nègre américain d’avant-Guerre. Ce dernier, cependant, a trois chapitres manquants, qui ont été séparés du manuscrit des âmes avant l’acquisition de cette collection par Marquette. Plusieurs dossiers de notes et de brouillons originaux sur les Ottawa-Ojibwés, les Winnebago et d’autres groupes ethniques sont également inclus, ainsi que quelques fac-similés de documents Radin acquis par Sacharoff-Fast Wolf à l’American Philosophical Society.

La majeure partie de la correspondance est constituée de fac-similés provenant de collections d’autres institutions. Sont inclus des copies des documents de Felix Frankfurter, Université Harvard et Bibliothèque du Congrès; Sheldon Glueck, Université Harvard; Alfred L. Kroeber, Bibliothèque Bancroft; Robert H. Lowie, Bibliothèque Bancroft; Roscoe Pound, Université Harvard; Thomas Reed Powell, Université Harvard; Paul Radin, American Philosophical Society and National Anthropological Archives, Smithsonian Institution; et Paul Radin File, Federal Bureau of Investigation, Département américain de la Justice.

D’autres institutions détiennent la majeure partie des manuscrits de terrain et des enregistrements sonores originaux de Radin. Ces documents ont été transférés par Paul et / ou Doris Radin à l’American Philosophical Society, 1960, 1972-1984, et par Sacharoff-Fast Wolf au Musée national Nippo-américain.

Liens vers des informations sur d’autres collections Radin et sites Web connexes:

American Folklife Center, Bibliothèque du Congrès, https://www.loc.gov/folklife/. Winnebago, 1908-1912.”La Collection Paul Radin”, pp. 308-322 dans Le Federal Cylinder Project, Guide des collections de Cylindres classées dans les Agences fédérales, Volume 2: Catalogue Indien du Nord-Est Catalogue Indien du Sud-Est, édité par Judith A. Gray et Dorothy Sara Lee avec Gregory Pontecorvo, 1985.

Société philosophique américaine, https://amphilsoc.org/. Ottawa – Ojibwés, Winnebago, Zapotèques et autres Amérindiens, ca. 1912-1959, 12,5 pieds. A guide to manuscripts relating to the American Indian in the library of the American Philosophical Society, compilé par John F. Freeman, E77.F74 1965 ; voir aussi Inventaire des Photocopies de Conservation des Papiers Paul Radin, 497.3 R114, 2005, 10 p., qui devrait être utilisé en conjonction avec le guide Freeman.

Encyclopédie de la mythologie de Hotcâk (Winnebago), http://hotcakencyclopedia.com/.

Musée national américano-japonais, Centre national de ressources Hirasaki, http://www.janm.org/nrc/. Américains d’origine japonaise en Californie, ca. .5 pi..

Bibliothèque publique de San Francisco, finding aid to Paul Radin Papers, https://sfpl.bibliocommons.com/item/show/2361061093_paul_radin_papers.

Institut des sciences sociales, Université Fisk, Récits d’esclaves WPA, https://memory.loc.gov/ammem/snhtml/snintro06.html.

Université de Californie-Los Angeles, finding aid to Paul Radin Papers, http://www.oac.cdlib.org/findaid/ark:/13030/kt8k4014pz/.

Notice biographique

Anthropologue né en 1883 à Lodz, en Pologne (alors partie de l’Empire allemand), qui s’installe à Elmira, New York l’année suivante. Radin est diplômé du Collège de la ville de New York en 1902 et a obtenu son doctorat en anthropologie de l’Université Columbia en 1911. Il a dirigé le terrain parmi les Winnebago (Ho-Chunk), le Nebraska et le Wisconsin, 1908-1912; Ojibwa et Ottawa, Ontario, Canada, 1912-1917; Huave et Zapotèque, Oaxaca, Mexique, 1912-1913, 1927-1929; Wiyot et Yurok, Californie, 1917-1918, 1930; et Ottawa, Michigan, 1925. Plus tard, il a supervisé des recherches sur le terrain d’étudiants chez les Afro-Américains, Nashville, Tennessee, 1927-1928; et divers groupes ethniques (Chinois, Grecs, Irlandais, Italiens et Japonais), San Francisco, Californie, 1937-1940.

Radin a enseigné ou donné des conférences dans de nombreuses institutions, dont Mills College, Californie, 1917-1918; Université de Californie, 1918-1920, 1932; Université de Cambridge, Angleterre, 1920-1925; Institut Jung, Suisse, 1925, 1953-1956; Université Fisk 1927-1930; Black Mountain College, 1941-1942, 1944; Kenyon College, 1947, 1949-1952; et Université Brandeis, 1957-1959. Ses nombreuses publications incluent The Winnebago Tribe, Primitive Man as Philosopher, The World of Primitive Man, The Trickster: A Study in American Indian Mythology, Social Anthropology et Autobiography of a Winnebago Indian, l’une des premières histoires de vie auto-racontées d’un Indien d’Amérique considéré comme un être humain unique. Radin a épousé Doris Woodward (1901-1991) en 1932. Il est décédé en 1959 à New York.

À l’Université Fisk, les étudiants de Radin ont recueilli des autobiographies et des histoires de conversion religieuse à Nashville auprès d’hommes et de femmes qui avaient auparavant été esclaves en Virginie, en Caroline du Sud et dans d’autres régions du Sud. Fisk a publié une grande partie du matériel en 1945, 1978 et 1993 as God Struck Me Dead: Religious Conversion Experiences and Autobiographies of Negro Ex-slaves, BV4930.G59 1993. Cependant, Radin a continué à éditer et à analyser ces manuscrits et d’autres jusqu’en 1952 au moins, auxquels il a ajouté un commentaire sur les relations entre les propriétaires d’esclaves et le christianisme dans la vie des esclaves.

Portée et contenu

La plupart des documents inédits concernent des conférences en Europe et aux États-Unis, diverses publications, des travaux incomplets jamais publiés ou des souvenirs posthumes de collègues et d’informateurs. Sont inclus plusieurs dossiers de notes et de brouillons sur le tonnerre qui s’écrase: L’Autobiographie d’un Indien Winnebago, Homme Primitif en tant que Philosophe et Littérature Primitive. Sont également inclus des notes et des brouillons pour “Souls Piled Like Timber, The Religious Experience of the Pre-War Negro”, un manuscrit inachevé sur la spiritualité afro-américaine, ainsi que des notes générales sur la religion et la littérature amérindiennes, et du matériel spécifique concernant le Kiowa, Ottawa et Winnebago.

Plusieurs langues sont utilisées dans la collection en plus de l’anglais. De nombreuses notes de conférences en Europe ont été rédigées en allemand, tandis que l’espagnol a été utilisé pour un certain nombre de publications relatives à l’Amérique latine. En outre, la plupart des textes sur les langues natives ont été rédigés de manière bilingue en utilisant cette langue avec la langue nationale correspondante, soit l’anglais, soit l’espagnol.

Paul Radin Série 1, Correspondance: La majeure partie de la correspondance est constituée de fac-similés provenant de collections d’autres institutions, qui est détaillée ci-dessus sous “Provenance.”La correspondance concerne Paul Radin, ses collègues, ses associés et sa famille, ainsi que les langues et les cultures d’un certain nombre de groupes ethniques. Après la mort de Radin en 1959, d’abord sa veuve, Doris Radin, puis sa future biographe, Mary Sacharoff-Fast Wolf, ont poursuivi la correspondance liée à Radin. L’index ne comprend pas la correspondance sur microfiches (Canada), un carnet de rendez-vous relié et une copie fac-similée du dossier concernant Radin du Federal Bureau of Investigation des États-Unis. Le dossier du FBI documente les voyages et les activités mondiales de Radin concernant le communisme et les relations entre noirs et blancs.

Index des sujets aux groupes ethniques mentionnés dans la correspondance:

  • Indiens Siksika ou Pieds-Noirs, Montana et Canada, 1901-1917
  • Indiens Ojibwés et d’Ottawa, Michigan et Canada, 1911-1922
  • Towawa, Indonésie, 1941-1960
  • Indiens Winnebago ou Ho Chunk, Nebraska et Wisconsin, 1901-1960
  • Indiens Wiyot et Yurok, Californie, 1913-1920
  • Indiens Zapotèques, Mexique, 1913-1930

Index des correspondants:

  • Boas, Franz, 1901-1939
  • Cowell, Mme. Sidney, 1982-1983
  • Darnell, Regna, 1983-1985
  • Diamond, Stanley, 1957-1983
  • Du Bois, Cora, 1981-1983
  • Frankfurter, Felix, 1925-1944
  • Glueck, Sheldon, 1933-1947
  • Halperin, Abe M., 1982-1984
  • Hultkrantz, Åke, Suède, 1983-1989
  • Jung, Carl G., Suisse, 1957
  • Kandert, Josef, Tchécoslovaquie, 1983
  • Kitayama, Kimiko, 1982-1983
  • Kroeber, Alfred L., 1901-1939
  • Kuppenheimer, Louis B., 1982-1984
  • LaMere, Williard E. (Winnebago), 1983-1984
  • Lathrop, Laurie, 1983-1984
  • Leons, Barbara, 1982-1983
  • Levi-Strauss, Claude, 1984-1989
  • Lowie, Robert H., 1909-1962
  • Lurie, Nancy O., 1982-1984
  • Lyman, Stanford N., 1982-1983
  • Martin, John, 1953-1982
  • Matthey, Piero, Italie, 1982-1985
  • McGuire, William , 1981-1991
  • Murra, John V., 1982-1984
  • Nyce, James M., 1984-1990
  • Oakes, Maud, 1981-1984
  • Phillips, Melba, 1981-1986
  • Pound, Roscoe, 1919-1933
  • Powell, Thomas Reed, 1938-1945
  • Radin, Anita, 1981-1985
  • Radin, Doris, 1959-1984
  • Radin, Max, 1921-1947
  • Radin, Paul, 1901-1958
  • Radin, Rhea, 1981
  • Ritsema, Rudolf, 1983-1989
  • Runis, Pays-Bas, 1952
  • Sacharoff-Fast Wolf, Mary, 1981-1991
  • Sapir, N. Edward, Canada, 1909-1939
  • Stacy, Stella (Winnebago), 1958
  • Stein, Maurice, 1981-1990
  • Stewart, Omer C., 1981-1982
  • Stocking, Jr., George W., 1983-1985
  • Vidich, Arthur J., 1982-1984
  • Werbner, Richard P., 1982-1989

Paul Radin Série 2-1, Notes générales et manuscrits et Paul Radin Série 2-2, Notes ethnographiques: D’autres institutions détiennent la majeure partie des manuscrits de terrain et des enregistrements sonores originaux de Radin, qui sont détaillés ci-dessus sous “Provenance.”Ces écrits comprennent des documents de Radin et d’autres personnes travaillant avec lui, qui comprennent des copies fac-similées d’autres institutions, qui est également détaillé ci-dessus sous “Provenance.”

Les écrits sont divisés topiquement en deux sous-séries : une générale portant sur de larges sujets anthropologiques et une seconde sur les groupes ethniques. Les deux sont classés par ordre alphabétique par sujet ou groupe ethnique, national ou religieux avec des documents correspondants mais non identifiés à la fin de chaque série. Les plus remarquables sont deux vastes manuscrits jamais publiés dans leur intégralité: La Nature de la Religion Primitive, dans la Série 2-1, et Les Âmes Empilées Comme du Bois: L’Expérience religieuse du Nègre américain d’Avant-Guerre, dans la Série 2-2 sous les Afro-Américains. Une documentation importante sur les ojibwés d’Ottawa et le lac Winnebago est également incluse dans les séries 2-2.

Afro-Américains ou Noirs : Toute la documentation se rapporte au manuscrit inachevé, “Les âmes Entassées Comme du Bois, L’Expérience religieuse du Nègre d’avant-guerre.”Ces articles sont d’abord classés par matériaux destinés à la publication selon leur ordre de publication final. Dans chaque dossier, les brouillons sont classés par ordre chronologique, les titres des dossiers indiquant le nombre de brouillons inclus, les numéros de page finaux, le nombre total de pages et les noms des auteurs et des intervieweurs, s’ils sont connus. 15 dossiers ont des noms révisés avec ceux d’origine suivants. Les chapitres 1 manquent au manuscrit.Le passé du Nègre américain, 4. Esclaves et Maîtres tels que décrits dans les autobiographies, 5. L’adoption du christianisme par les Nègres américains, et la Conclusion. Les éléments connexes à inclure dans une annexe de 30 expériences de conversion ou non publiés du tout suivent à la fin. Cela comprend une analyse des expériences de conversion de Michael De Lazlo, un étudiant de Radin.

Ottawa – Indiens ojibwés: Cette documentation comprend un fragment de manuscrit substantiel sur la littérature orale, les croyances et les pratiques, des nouvelles et des croquis d’objets liés à la guerre. Les sources citées comprennent des publications et au moins 30 informateurs de 12 communautés : Charlevoix, Elk Rapids, Harbor Springs, Mt. Agréable, Petosky, St. Ignace et la rivière Whitefish au Michigan; la rivière Garden, Sarnia et l’île Walpole en Ontario, au Canada; et Hiawatha, le lac Rice et des zones non identifiées dans des endroits inconnus. Deux fragments de manuscrits identifiés comme pouvant être des Ojibwés d’Ottawa figurent parmi la littérature populaire non identifiée à la fin de cette série (encadré 5).

Indiens Winnebago ou Ho Chunk (Hocąk, ou Hotcâk): Cette documentation comprend un dactylographié de l’autobiographie de Sam Blowsnake; des nouvelles; divers croquis; des partitions musicales sur des chansons traditionnelles de George La Mere; des copies fac-similées de Winnebago et de textes anglais dans des articles de Radin à l’American Philosophical Society; et des écrits de Richard P. Werbner, un étudiant de Radin qui a mené des recherches à Winnebago, dans le Nebraska. L’autobiographie de Blowsnake correspond à l’autobiographie d’un Indien Winnebago. Les écrits de Werbner comprennent des transcriptions par Lucretia Crawford de trois interviews autobiographiques (deux femmes d’ascendance Winnebago et une troisième d’ascendance Fox) ainsi que des versions éditées et d’autres notes de terrain. Les transcriptions de Crawford correspondent aux enregistrements sonores de Werbner des séries 2-3-1 et 2-3-2. Deux manuscrits identifiés comme pouvant être des Winnebago sont inclus dans la littérature populaire non identifiée à la fin de la série 2-2 dans l’encadré 5.

Série Paul Radin 2-3-1, Enregistrements sonores (Bobine à bobine) et Série Paul Radin 2-3-2, Enregistrements sonores (Cassettes): Outre les transcriptions notées dans la série 2-2, les enregistrements sonores de Werbner comprennent une quatrième interview autobiographique dans Winnebago (une femme d’ascendance Winnebago), et des histoires dans Winnebago, qui manquent toutes deux de traductions en anglais. Pour faciliter l’usage public, les originaux, Série 2-3-1, Enregistrements (Bobine à bobine), ont été reformatés sur des cassettes audio, Série 2-3-2, Enregistrements (Cassettes). Les citations doivent reconnaître les personnes interrogées et l’intervieweur, ainsi que les citations de plus de 1 000 mots nécessitent l’autorisation de Werbner ou de ses héritiers. Les avantages découlant de la reproduction commerciale des enregistrements sont consignés au Conseil tribal de Winnebago, Winnebago, Nebraska. Les enregistrements sonores de la série 2-3-2 de chansons de Frank Beaver ont été reformatés en fichiers wav sous G> Digital Projects.

Paul Radin Series 3-1, Livres, Bulletins et Brochures et Paul Radin Series 3-2, Articles de revues : Ces écrits publiés constituent environ les deux tiers de la collection, dont beaucoup ne sont pas facilement disponibles ailleurs. L’arrangement est chronologique et de nombreux articles sont dédicacés et / ou comprennent des notations de l’auteur. Les principaux domaines comprennent la langue, la littérature et la religion chez les Indiens des Amériques, en particulier les Ojibwés et les Winnebago de la région des Grands Lacs et les Mixe, Zapotèques et autres du Mexique. Sont également inclus des écrits concernant d’autres groupes ethniques à San Francisco, au Mexique et en Afrique. Les “géants” décrits dans les cycles des héros de Winnebago ont été interprétés comme Nordiques, ca. 1100-1300.

Paul Radin Série 4, Écrits par d’autres, ré: Anthropologie et / ou anthropologues connexes: Ces articles concernent Radin, ses collègues et leurs sujets de recherche, y compris les langues autochtones, la littérature orale et les croyances religieuses chez les Winnebago et d’autres. L’arrangement est alphabétique par auteur ou titre et comprend des articles, des livres, des mémoires, des notes et des interviews. Sont inclus plusieurs articles de Mary Sacharoff-Fast Wolf, biographe de Radin.

Paul Radin Série 0, Accessions non transformées: Documents supplémentaires de et sur Paul et Doris Radin.

Autres Ressources connexes

  • Collections amérindiennes: Liste de contrôle des collections spéciales Marquette sur les peuples autochtones de l’hémisphère occidental.

  • Rechercher dans les Collections (barre latérale)
  • Guides d’Archives catholiques sur les Amérindiens aux États-Unis: Plus de 1 000 entrées de dépôt en format PDF pour aider les généalogistes et les chercheurs en histoire à trouver les documents dont ils ont besoin sur les Indiens d’Amérique et les Autochtones d’Alaska. Les entrées fournissent les coordonnées des référentiels, de brèves descriptions des dossiers, des groupes autochtones desservis et des organisations catholiques associées. Bon nombre des entrées incluent des chronologies institutionnelles pour expliquer l’histoire des documents.

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