DOCUMENTOS de PAUL RADIN Procedencia Nota biográfica/Alcance y Contenido

Artículos y publicaciones de y sobre Paul Radin, un antropólogo estadounidense pionero. Se incluyen notas originales sobre literatura popular y religión entre afroamericanos, indios Ottawa-Ojibwa, Indios Winnebago (Ho-Chunk) y otros grupos étnicos de todo el mundo. También se incluyen publicaciones poco comunes, muchas con autógrafos y / o anotaciones del autor, así como ensayos y un archivo del FBI sobre Radin.

Donación en 1997 del Instituto Tazzla para la Diversidad Cultural, Helene E. Hagan, Directora Ejecutiva, que fue posible gracias a una subvención de la Fundación Wenner Grenn. Las adiciones posteriores incluyen un archivo sobre Radin de la Oficina Federal de Investigación, Departamento de Justicia de los Estados Unidos, recibido del Instituto Tazzla, 1998; grabaciones de Richard P. Werbner, Universidad de Manchester, Reino Unido, 2003; transcripciones de las grabaciones de Werbner de Lucretia Crawford, Lakeland College, Sheboygan, Wisconsin, 2003; y 4 pies cúbicos de documentos de la Universidad de Stanford, 2004. En 1997 se separaron de la colección los programas de Mrs. Radin, principalmente de teatros, películas y conciertos en Nueva York y California, 1919-1965.

Procesado por Mark G. Thiel, CA (Archivista Certificado) y asistentes de estudiantes, 1998-2003.

Mary Sacharoff-Fast Wolf compiló esta colección entre 1981 y 1991. Era una aspirante a biógrafa de Radin que había adquirido documentos originales de su amiga y viuda, Doris Woodward Radin, así como de colegas, asociados y familiares. Los originales notables incluyen dos manuscritos de longitud de libro que nunca se publicaron en su totalidad: The Nature of Primitive Religion y Souls Piled Like Timber: The Religious Experience of the Pre-War American Negro (La naturaleza de la Religión Primitiva y Las Almas Apiladas Como Madera: La Experiencia Religiosa del Negro americano de Antes de la Guerra). A este último, sin embargo, le faltan tres capítulos, que se separaron del manuscrito de Souls antes de que Marquette adquiriera esta colección. También se incluyen varias carpetas de notas y borradores originales sobre los grupos étnicos Ottawa-Ojibwa, Winnebago y otros, junto con algunos facsímiles de documentos Radin adquiridos por Sacharoff-Fast Wolf de la American Philosophical Society.

La mayor parte de la correspondencia consiste en facsímiles de colecciones de otras instituciones. Se incluyen copias de los documentos de Felix Frankfurter, Universidad de Harvard y Biblioteca del Congreso; Sheldon Glueck, Universidad de Harvard; Alfred L. Kroeber, Biblioteca Bancroft; Robert H. Lowie, Biblioteca Bancroft; Roscoe Pound, Universidad de Harvard; Thomas Reed Powell, Universidad de Harvard; Paul Radin, Sociedad Filosófica Americana y Archivos Antropológicos Nacionales, Instituto Smithsoniano; y Paul Radin File, Oficina Federal de Investigación, Departamento de Justicia de los Estados Unidos.

Otras instituciones poseen la mayor parte de los manuscritos de campo y grabaciones de sonido originales de Radin. Estos materiales fueron transferidos por Paul y / o Doris Radin a la Sociedad Filosófica Americana, 1960, 1972-1984, y por Sacharoff-Fast Wolf al Museo Nacional Japonés Americano.

Enlaces a información sobre otras colecciones de Radin y sitios web relacionados:

American Folklife Center, Biblioteca del Congreso, https://www.loc.gov/folklife/. Winnebago, 1908-1912.”The Paul Radin Collection,” pp. 308-322 en The Federal Cylinder Project, A Guide to Filed Cylinder Collections in Federal Agencies, Volume 2: Northeastern Indian Catalog Southeastern Indian Catalog, editado por Judith A. Gray y Dorothy Sara Lee con Gregory Pontecorvo, 1985.

American Philosophical Society, https://amphilsoc.org/. Ottawa-Ojibwa, Winnebago, Zapoteca y otros Nativos Americanos, ca. 1912-1959, 12.5 pies. A guide to manuscripts relating to the American Indian in the library of the American Philosophical Society, compilado por John F. Freeman, E77 .F74 1965; véase también Inventario de las Fotocopias de Preservación de los Documentos de Paul Radin, 497.3 R114, 2005,10 págs., que debe usarse junto con la guía Freeman.

Enciclopedia de la Mitología Hotcâk (Winnebago), http://hotcakencyclopedia.com/.

Museo Nacional Japonés Americano, Centro Nacional de Recursos Hirasaki, http://www.janm.org/nrc/. Japoneses americanos en California, ca. .5 pies.

Biblioteca Pública de San Francisco, encontrando ayuda para Paul Radin Papers, https://sfpl.bibliocommons.com/item/show/2361061093_paul_radin_papers.

Instituto de Ciencias Sociales, Universidad Fisk, WPA Narrativas de esclavos, https://memory.loc.gov/ammem/snhtml/snintro06.html.

Universidad de California – Los Ángeles, finding aid to Paul Radin Papers, http://www.oac.cdlib.org/findaid/ark:/13030/kt8k4014pz/.

Nota biográfica

Antropólogo nacido en 1883 en Lodz, Polonia (entonces parte del Imperio alemán), que se mudó a Elmira, Nueva York al año siguiente. Radin se graduó en el Colegio de la Ciudad de Nueva York en 1902 y obtuvo su doctorado en antropología en la Universidad de Columbia en 1911. Dirigió el campo entre el Winnebago (Ho-Chunk), Nebraska y Wisconsin, 1908-1912; Ojibwa y Ottawa, Ontario, Canadá, 1912-1917; Huave y Zapoteco, Oaxaca, México, 1912-1913, 1927-1929; Wiyot y Yurok, California, 1917-1918, 1930; y Ottawa, Michigan, 1925. Más tarde supervisó la investigación de campo de estudiantes entre afroamericanos, Nashville, Tennessee, 1927-1928; y varios grupos étnicos (chinos, griegos, irlandeses, italianos y japoneses), San Francisco, California, 1937-1940.

Radin enseñó o dio conferencias en muchas instituciones, incluyendo Mills College, California, 1917-1918; Universidad de California, 1918-1920, 1932; Universidad de Cambridge, Inglaterra, 1920-1925; Instituto Jung, Suiza, 1925, 1953-1956; Universidad Fisk, 1927-1930; Black Mountain College, 1941-1942, 1944; Kenyon College, 1947, 1949-1952; y Universidad Brandeis, 1957-1959. Sus numerosas publicaciones incluyen The Winnebago Tribe, Primitive Man as Philosopher, The World of Primitive Man, The Trickster: A Study in American Indian Mythology, Antropología Social y Autobiografía de un indio Winnebago, una de las primeras historias de vida auto-contadas de un indio americano visto como un ser humano único. Radin se casó con Doris Woodward (1901-1991) en 1932. Murió en 1959 en Nueva York.

En la Universidad Fisk, los estudiantes de Radin recopilaron autobiografías e historias de conversión religiosa en Nashville de hombres y mujeres que anteriormente habían sido esclavos en Virginia, Carolina del Sur y otras áreas del Sur. Fisk publicó gran parte del material en 1945, 1978 y 1993 as God Struck Me Dead: Religious Conversion Experiences and Autobiographies of Negro Ex-slaves, BV4930 .G59 1993. Sin embargo, Radin continuó editando y analizando estos y otros manuscritos hasta al menos 1952, a los que añadió un comentario sobre las relaciones entre esclavistas y esclavistas y el cristianismo en la vida de los esclavos.

Alcance y contenido

La mayoría de los documentos no publicados pertenecen a conferencias en Europa y los Estados Unidos, varias publicaciones, trabajos incompletos nunca publicados o recuerdos póstumos de colegas e informantes. Se incluyen varias carpetas de notas y borradores sobre Crashing Thunder: The Autobiography of a Winnebago Indian, Primitive Man as Philosopher, and Primitive Literature (en inglés). También se incluyen notas y borradores de “Souls Piled Like Timber, The Religious Experience of the Prewar Negro”, un manuscrito inacabado sobre la espiritualidad afroamericana, junto con notas generales sobre la religión y la literatura de los nativos americanos, y material específico relacionado con los Kiowa, Ottawa y Winnebago.

Se utilizan varios idiomas en toda la colección, además del inglés. Muchas de las notas de conferencias en Europa fueron escritas en alemán, mientras que el español se utilizó para varias publicaciones relacionadas con América Latina. Además, la mayoría de los textos sobre idiomas nativos se escribieron bilingües utilizando ese idioma junto con el idioma nacional correspondiente, ya sea inglés o español.

Paul Radin Serie 1, Correspondencia: La mayor parte de la correspondencia consiste en facsímiles de colecciones de otras instituciones, que se detalla más arriba en “Procedencia.”La correspondencia se refiere a Paul Radin, colegas, asociados y familiares, así como a los idiomas y culturas de varios grupos étnicos. Después de la muerte de Radin en 1959, primero su viuda, Doris Radin, y luego su futura biógrafa, Mary Sacharoff-Fast Wolf, continuaron la correspondencia relacionada con Radin. No se incluye en el índice la correspondencia en microficha (Canadá), un libro de citas encuadernado y una copia por facsímil del expediente relativo a Radin de la Oficina Federal de Investigaciones de los Estados Unidos. El archivo del FBI documenta los viajes y actividades globales de Radin relacionados con el comunismo y las relaciones entre blancos y negros.

Índice de materias por grupos étnicos anotados en la correspondencia:

  • Indios Siksika o Pies Negros, Montana y Canadá, 1901-1917
  • Indios Ojibwa y Ottawa, Michigan y Canadá, 1911-1922
  • Towawa, Indonesia, 1941-1960
  • Indios Winnebago o Ho Chunk, Nebraska y Wisconsin, 1901-1960
  • Indios Wiyot y Yurok, California, 1913-1920
  • Indios Zapotecos, México, 1913-1930

Índice de corresponsales:

  • Boas, Franz, 1901-1939
  • Cowell, Mrs. Sidney, 1982-1983
  • Darnell, Regna, 1983-1985
  • Diamond, Stanley, 1957-1983
  • Du Bois, Cora, 1981-1983
  • Frankfurter, Felix, 1925-1944
  • Glueck, Sheldon, 1933-1947
  • Halperin, Abe M., 1982-1984
  • Hultkrantz, Åke, Suecia, 1983-1989
  • Jung, Carl G., Suiza, 1957
  • Kandert, Josef, Checoslovaquia, 1983
  • Kitayama, Kimiko, 1982-1983
  • Kroeber, Alfred L., 1901-1939
  • Kuppenheimer, Louis B., 1982-1984
  • LaMere, Williard E. (Winnebago), 1983-1984
  • Lathrop, Laurie, 1983-1984
  • León, Bárbara, 1982-1983
  • Levi-Strauss, Claude, 1984-1989
  • Lowie, Robert H., 1909-1962
  • Lurie, Nancy O., 1982-1984
  • Lyman, Stanford N., 1982-1983
  • Martin, Juan, 1953-1982
  • Matthey, Piero, Italia, 1982-1985
  • McGuire, William, 1981-1991
  • Murra, John V., 1982-1984
  • Nyce, James M., 1984-1990
  • Oakes, Maud, 1981-1984
  • Phillips, Melba, 1981-1986
  • Pound, Roscoe, 1919-1933
  • Powell, Thomas Reed, 1938-1945
  • Radin, Anita, 1981-1985
  • Radin, Doris, 1959-1984
  • Radin, Max, 1921-1947
  • Radin, Paul, 1901-1958
  • Radin, Rhea, 1981
  • Ritsema, Rudolf, 1983-1989
  • Runis, Países Bajos, 1952
  • Sacharoff-Rápido Lobo, María, 1981-1991
  • Sapir, N. Edward, Canadá, 1909-1939
  • Stacy, Stella (Winnebago), 1958
  • Stein, Maurice, 1981-1990
  • Stewart, Omer C., 1981-1982
  • Stocking, Jr., George W., 1983-1985
  • Vidich, Arthur J., 1982-1984
  • Werbner, Richard P., 1982-1989

Serie 2-1 de Paul Radin, Notas Generales y Manuscritos, y Serie 2-2 de Paul Radin, Notas Etnográficas: Otras instituciones poseen la mayor parte de los manuscritos de campo y grabaciones de sonido originales de Radin, que se detallan más arriba en ” Procedencia.”Estos escritos incluyen materiales de Radin y otros que trabajan con él, que incluyen algunas copias facsímiles de otras instituciones, que también se detallan más arriba en “Procedencia.”

Los escritos se dividen tópicamente en dos sub-series: una general centrada en temas antropológicos amplios y una segunda centrada en grupos étnicos. Ambos están ordenados alfabéticamente por tema o grupo étnico, nacional o religioso con materiales correspondientes pero no identificados al final de cada serie. Los más notables son dos extensos manuscritos que nunca se publicaron en su totalidad: The Nature of Primitive Religion, en Series 2-1, y Souls Piled Like Timber: The Religious Experience of the Pre-War American Negro, en Series 2-2 bajo Afroamericanos. La documentación sustancial de Ottawa-Ojibwa y Winnebago también se incluye en la Serie 2-2.

Afroamericanos o Afroamericanos: Toda la documentación pertenece al manuscrito inacabado, ” Almas Apiladas Como Madera, La Experiencia Religiosa del Negro de Preguerra.”Estos documentos están ordenados primero por materiales destinados a la publicación de acuerdo con su orden de publicación final. Dentro de cada carpeta, los borradores están ordenados en orden cronológico con encabezados de carpeta que indican el número de borradores incluidos, los números de página finales, el número total de páginas y los nombres de los autores y entrevistadores, si se conocen. 15 carpetas tienen nombres revisados con los originales siguientes. Faltan en el manuscrito los capítulos 1.El pasado del Negro Americano, 4. Esclavos y amos como se describe en las Autobiografías, 5. The Adoption of Christianity by the American Negroes, and the Conclusion (en inglés). Los elementos relacionados que se incluirán en un Apéndice de 30 experiencias de conversión o que no se publicarán en absoluto siguen al final. Esto incluye un análisis de las experiencias de conversión de Michael De Lazlo, un estudiante de Radin.

Indios Ottawa-Ojibwa: Esta documentación incluye un fragmento sustancial de manuscrito sobre literatura oral, creencias y prácticas, cuentos cortos y bocetos de objetos relacionados con la guerra. Las fuentes citadas incluyen publicaciones y al menos 30 informantes de 12 comunidades: Charlevoix, Elk Rapids, Harbor Springs, Mt. Agradable, Petosky, San Ignace, y Whitefish River en Michigan; Garden River, Sarnia, y Walpole Island en Ontario, Canadá; y Hiawatha, Rice Lake, y áreas no identificadas en lugares desconocidos. Dos fragmentos de manuscritos identificados como posiblemente Ottawa-Ojibwa se incluyen entre la literatura popular no identificada al final de esta serie (Recuadro 5).

Indios Winnebago o Ho Chunk (Hocąk, o Hotcâk): Esta documentación incluye un texto mecanografiado de la autobiografía de Sam Blowsnake; cuentos cortos; varios bocetos; partituras musicales de canciones tradicionales de George La Mere; copias facsímiles de Winnebago y textos en inglés en documentos de Radin en la American Philosophical Society; y escritos de Richard P. Werbner, un estudiante de Radin que realizó investigaciones en Winnebago, Nebraska. The Blowsnake autobiography corresponde a la Autobiografía de un indio Winnebago. Los escritos de Werbner incluyen transcripciones de Lucretia Crawford de tres entrevistas autobiográficas (dos mujeres de ascendencia Winnebago y un tercio de ascendencia Fox), además de versiones editadas y otras notas de campo. Las transcripciones de Crawford corresponden a las grabaciones de sonido de Werbner en las series 2-3-1 y 2-3-2. Dos artículos manuscritos identificados como posiblemente Winnebago se incluyen entre la literatura popular no identificada al final de la Serie 2-2 en el Recuadro 5.

Paul Radin Serie 2-3-1, Grabaciones de sonido (Carrete a Carrete) y Paul Radin Serie 2-3-2, Grabaciones de sonido (Casetes): Además de las transcripciones anotadas en la Serie 2-2, las grabaciones de sonido de Werbner incluyen una cuarta entrevista autobiográfica en Winnebago (una mujer de ascendencia Winnebago), e historias en Winnebago, las cuales carecen de traducciones al inglés. Para facilitar el uso público, los originales, Serie 2-3-1, Grabaciones (Carrete a Carrete), se han reformateado en casetes de audio, Serie 2-3-2, Grabaciones (Casetes). Las citas deben reconocer a los entrevistados y al entrevistador, así como las citas de más de 1,000 palabras requieren el permiso de Werbner o de sus herederos. Los beneficios derivados de la reproducción comercial de las grabaciones se consignan al Consejo Tribal de Winnebago, Winnebago, Nebraska. La grabación de sonido de la serie 2-3-2 de canciones de Frank Beaver se ha reformateado a archivos wav bajo G > Proyectos Digitales.

Serie 3-1 de Paul Radin, Libros, Boletines y Folletos, y Serie 3-2 de Paul Radin, Artículos de revistas: Estos escritos publicados constituyen aproximadamente dos tercios de la colección, muchos de los cuales no están disponibles en otros lugares. La disposición es cronológica y muchos artículos están autografiados y / o incluyen anotaciones del autor. Los campos principales incluyen el idioma, la literatura y la religión entre los indios de las Américas, especialmente los Ojibwa y Winnebago de la región de los Grandes Lagos y los Mixes, Zapotecos y otros de México. También se incluyen escritos pertenecientes a otros grupos étnicos en San Francisco, México y África. Los “gigantes” descritos en los Ciclos de Héroes de Winnebago han sido interpretados como Nórdico, ca. 1100-1300.

Serie 4 de Paul Radin, Escritos de Otros, re: Antropología relacionada y / o Antropólogos: Estos artículos tratan sobre Radin, sus colegas y sus temas de investigación, incluidas las lenguas nativas, la literatura oral y las creencias religiosas entre Winnebago y otros. El arreglo es alfabético por autor o título e incluye artículos, libros, disertaciones, notas y entrevistas. Se incluyen varios artículos de la futura biógrafa de Radin Mary Sacharoff-Fast Wolf.

Paul Radin Series 0, Unprocessed Accessions: Additional papers by and about Paul and Doris Radin.

Más Recursos Relacionados

  • Native America Collections: Checklist to Marquette special collections about native peoples of the Western Hemisphere (en inglés).

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  • Guías de Registros Relacionados con los Católicos sobre los Nativos Americanos en los Estados Unidos: Más de 1,000 entradas de repositorio en formato PDF para ayudar a los genealogistas e investigadores históricos a encontrar los registros que necesitan sobre los indios Americanos y los nativos de Alaska. Las entradas proporcionan información de contacto sobre los repositorios, descripciones breves sobre los registros, los grupos nativos atendidos y las organizaciones católicas asociadas. Muchas de las entradas incluyen cronologías institucionales para explicar la historia de los registros.

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